Per rispondere a questa domanda riteniamo utile pubblicare il Testo unico del Tariffario Nazionale degli Psicologi, che è possibile consultare presso la pagina web dell' Ordine Nazionale degli Psicologi al seguente link:

http://www.psy.it/tariffario.html 

DELLA TARIFFA PROFESSIONALE DEGLI PSICOLOGI

Art. 1
Per le prestazioni professionali, oltre al rimborso delle spese giustificate, sono dovuti allo psicologo iscritto alla sezione A dell’Albo, come stabilito dal D.P.R. 328/01, gli onorari indicati nell'allegata tabella.

Art. 2
Gli onorari minimi e massimi sono da intendersi annualmente adeguati sulla variazione del canone ISTAT minimo applicabile.
Nelle convenzioni con soggetti pubblici e privati, che hanno ad oggetto prestazioni professionali da rendere a beneficio di intere categorie di soggetti, il minimo può essere diminuito entro il 25%.

Art. 3
Per la determinazione dell'onorario fra il massimo e il minimo stabilito, si può avere riguardo a:

• la complessità della prestazione richiesta;
• l'appartenenza del cliente a categorie a beneficio delle quali sono state stipulate convenzioni;
• l’urgenza della prestazione;
• la situazione socio - economica del cliente.

Lo psicologo può ridurre l'onorario per le prestazioni non effettuate a causa del mancato rispetto dell'appuntamento da parte del cliente, ed eventualmente rinunciarvi se lo ritiene opportuno.

Art. 4
Gli onorari, a seconda delle modalità inerenti alla loro determinazione, sono distinti nei seguenti due tipi:

• onorari a percentuale, in ragione del valore dell'intervento;
• onorari a vacazione, in ragione del tempo impiegato.

Per la determinazione del valore dell'intervento, va tenuto conto degli interessi sostanziali sui quali incide la prestazione professionale.
Nella determinazione dell'onorario deve aversi particolare riguardo alla competenza specifica dello psicologo.
Quando gli onorari non possono essere determinati in virtù di una specifica voce della tabella, si fa riferimento alle disposizioni contenute nelle presenti norme e nella tabella allegata che regolano casi simili o materie analoghe.

Art. 5
Gli onorari dovuti allo psicologo per le prestazioni professionali non ricomprese nell’allegata tabella sono normalmente valutati a percentuale.
In ogni caso, gli onorari devono essere valutati in ragione del tempo e computati a vacazione in quelle prestazioni professionali nelle quali il tempo concorrere come elemento precipuo di valutazione.
Gli onorari a vacazione sono stabiliti per lo psicologo in ragione di 60 euro per ogni ora o frazione di ora.
Salvo casi di effettiva maggiore prestazione professionale, non si possono calcolare più di otto ore sulle ventiquattro.
Per le prestazioni rese in condizioni di particolare disagio, detti onorari possono essere aumentati fino al 40%.

Art. 6
Allo psicologo che per l'esecuzione dell'incarico ricevuto debba trasferirsi fuori studio sono dovute le spese di viaggio rimborsate nel loro ammontare maggiorato del 15% a titolo di rimborso delle spese accessorie; le spese di soggiorno, pernottamento e vitto in base alle tariffe di albergo di prima categoria con l'aumento del 10% a titolo di rimborso spese accessorie, nonché gli onorari relativi alle prestazioni effettuate e una indennità di trasferta da un minimo di 5 euro a un massimo di 15 euro per ogni ora o frazione per distanze inferiori a 100 Km.; nonché da un minimo di 3 euro a un massimo di 9 euro per ogni ora o frazione per distanze superiori a 100 Km.

Art. 7
Qualora più psicologi siano stati incaricati in collegio di prestare la loro opera nel medesimo intervento, a ciascuno spetta un compenso determinato dividendo per il numero dei membri del collegio medesimo l'onorario unico aumentato del 40% per ogni professionista incaricato, salvo per l’eventuale coordinatore per il quale si applica la tariffa piena.
A ciascuno spetta il rimborso delle spese giustificate e l'indennità.

Art. 8
Per gli interventi iniziati ma non giunti a compimento ovvero nel caso di cessazione dell'incarico per qualsiasi motivo saranno dovuti gli onorari per l'opera prestata, comprendendosi in questa il lavoro preparatorio compiuto dallo psicologo.
La sospensione per qualsiasi motivo dell'incarico dato allo psicologo non esime il cliente dall'obbligo di corrispondere l'onorario relativo alle prestazioni rese.

Art. 9
Qualora tra la prestazione e l'onorario previsto dalla tabella appaia, per particolari circostanze del caso, una manifesta sproporzione, possono, su conforme parere del competente Consiglio dell'Ordine, essere superati i minimi e i massimi tariffari rispettivamente della metà e sino alla decuplicazione.

 Art. 10
Allo psicologo spetta un rimborso delle spese generali di studio in ragione del 10% sull’importo dell’onorario.

Art. 11
Per i giudizi arbitrali sono dovuti gli onorari stabiliti ai sensi e per gli effetti del D.M. 5 ottobre 1994 n. 585, e successive modificazioni e integrazioni.

Angoscia, depressione, stress sono spesso confusi nel linguaggio comune. Tuttavia, suscitano la raccomandazione apparentemente semplice che nella vita "è meglio non prendersela", la cui variante suona più o meno così: "non è grave, vedrai che passerà".

Il problema non è comunque tanto semplice. Capita spesso che la sofferenza non sia riconosciuta, né quanto alla sua esistenza, né quanto alla sua specificità.

Clinicamente, l'angoscia è distinta dalla depressione. Si comincia a parlare di  "depressione" quando una profonda tristezza si associa a una sensazione di prostrazione e sfinimento fisico. La prostrazione è facilmente osservabile. La tristezza al contrario, essendo un umore, è difficilmente quantificabile: i sentimenti sono per essenza sfumati. La tristezza non può essere valutata se non attraverso ciò che dice chi la prova, o attraverso un adeguata indagine testistica. Quasi sempre, la depressione è caratterizzata da un'assenza di edonismo (ricerca del piacere). La "voglia di niente" e anche la "sete di nulla" sono accompagnate da un intenso dolore morale.

L'angoscia, da un punto di vista psicologico, potrebbe essere definita come uno stato mentale orientato a combattere le tensioni interiori e i pericoli esterni. Ciò equivale a dire che l'angoscia ci è utile quando ci sentiamo schiacciati dagli eventi, interni o esterni, reali o immaginati. Sebbene l'angoscia non coincida con la depressione vi si associa spesso in una combinazione riconosciuta già da tempo negli adulti e più recentemente anche nei bambini. La psichiatria e la psicologia clinica parlano di depressioni ansiose quando i due stati si manifestano in una stessa persona isolatamente o in sucessione. Dal punto di vista clinico, si distinguono:

• gli attacchi ansiosi senza depressione
• gli attacchi ansiosi con depressione secondaria
• la depressione con attacchi ansiosi secondari
• la depressione senza attacchi ansiosi

Soffrire per amore ed essere dediti totalmente all'amato sono tendenze esaltate dalla nostra cultura con toni romantici. Dalle canzoni popolari all'opera lirica, dalla letteratura classica ai romanzi umoristici, dalle telenovelas ai film acclamati dalla critica, siamo circondati da esempi innumerevoli di amori non ricambiati e relazioni immature, che vengono glorificate ed esaltate al massimo. Da questi modelli culturali continuiamo a sentirci ripetere che la profondità dell'amore si misura dalla sofferenza inerente e chi soffre davvero ama di vero amore. Quando un cantante piange in toni sommessi la sua incapacità di smettere di amare qualcuno anche se la sua sofferenza è tanta, forse per la sola forza della continua ripetizione di questo punto di vista, in noi c’è qualcosa che accetta la canzone come espressione autentica di ciò che l’amore deve essere. Accettiamo che la sofferenza sia una parte naturale dell’amore e che la predisposizione a soffrire per amore dell’amore sia un’attitudine positiva anziché negativa.

Esistono ben pochi modelli di relazioni paritarie, sane, mature, sincere, senza manipolazioni e prevaricazioni, probabilmente per due motivi:

• Il primo è che, in tutta sincerità, queste relazioni nella vita quotidiana sono piuttosto rare.
• Il secondo è che, poiché nelle relazioni sane la qualità degli scambi emotivi spesso è più sottile ed elusiva dei drammi fragorosi delle relazioni malate, le loro possibilità teatrali di solito sono trascurate dalla letteratura, dal cinema e dalle canzoni.

Se siamo infestati da storie di relazioni contorte, forse è perché sono molto vicine a tutto quello che vediamo e conosciamo. Immaginiamo, per esempio, di sostituirci agli sceneggiatori dei testi dei teleromanzi più seguiti, e immaginiamo di narrare una storia nuova. Nel nostro episodio tutti i personaggi comunicano tra loro in modo sincero, aperto e affettuoso. Niente bugie, niente segreti, nessuna prevaricazione, nessuno col desiderio di farsi vittima di qualcun altro, nessuno a recitare la parte opposta. Per un giorno, un solo giorno, gli spettatori potrebbero così vedere persone impegnate in relazioni sane, con fiducia reciproca, fondata su una comunicazione genuina.

Questo stile di rapporti non solo sarebbe in netto conflitto con la forma abituale di quei programmi, ma avrebbe messo anche in evidenza, per l’estremo contrasto, quanto siamo saturi delle descrizioni di sfruttamento, manipolazioni, sarcasmi, ricerca di vendetta, di gente che deliberatamente provoca gelosia, sofferenza, mente, minaccia, costringe e così via. Se pensate a quanto un solo frammento che descriva un modo di comunicare sincero e un amore maturo potrebbe cambiare la qualità di queste saghe senza fine, considerate anche quali conseguenze può avere per ciascuno di noi lo stesso cambiamento dei modi di comunicare.

Ogni cosa si realizza in un contesto, compreso il nostro modo di amare. Dobbiamo essere consapevoli dell’insufficienza pericolosa del modo in cui la nostra società concepisce l’amore, e opporci all’immaturità superficiale e frustrante nelle relazioni personali che esalta. Abbiamo bisogno di impegnarci a sviluppare rapporti personali più aperti e maturi che i nostri media culturali non sembrano approvare, e a rinunciare all’agitazione e al tumulto emotivo per avere in cambio un’intimità più profonda.

L'aborto spontaneo, come riportato da alcune ricerche non provoca reazioni degne di nota nella vita sessuale delle donne che lo hanno subito. Al contrario, quelle che sono ricorse all'interruzione volontaria di gravidanza presentano una diminuzione del desiderio ed una maggiore difficoltà a raggiungere l'orgasmo, pur restando invariate la frequenza dei rapporti e l'iniziativa. Nel maschio, l'evento abortivo, sia spontaneo che provocato, appare responsabile di alcune modificazioni della sessualità in una percentuale variante dal 25% al 45% dei casi. Tali caratteri hanno sempre carattere peggiorativo e risultano accompagnate da un mutato rapporto ed atteggiamento della partner. Razionalmente la maggior parte delle donne respinge l'idea che qualcosa possa cambiare nei rapporti sessuali con l'uomo quando la relazione continui ad essere percepita come valida. Sul piano sessuale sembra che non cambi la frequenza deiu rapporti ma che ne venga pregiudicata la qualità, soprattutto se la decisione abortiva è stata presa dalla donna.

Ricerche abbastanza recenti, hanno confermato che l'aborto, specie se la coppia è giovane, non sposata e senza figli, produce un deterioramento nella qualità dei rapporti sessuali. Tale deterioramento, tuttavia, non è indipendente da una certa "disfunzionalità relazionale di coppia", non necessariamente identificabile come una "patologia psicologica" dell'uomo o della donna. In altri termini, si creerebbe una interazione anomala a partire dai preesistenti rapporti di ruolo presenti nella coppia.