L’uomo razionale

In Occidente l’uomo “razionale” prevalente è quello che “calcola” (imprenditore, commerciante, libero professionista…), è l’opportunista che sa fare i propri interessi, è il sofista con lo spirito di contraddizione (vedi ad es. certi politici, avvocati, giornalisti, insegnanti…), è il programmatore che usa una terminologia per iniziati, è il ricercatore tecnico-scientifico chiuso nel suo laboratorio… Perché non consideriamo razionale anche l’uomo che prova sentimenti profondi, radicati nella sua coscienza, l’uomo che sa essere istintivo senza essere bestiale o stupido? Per quale ragione nell’Occidente razionale l’istintività diventa subito banalità, trivialità, bassezza d’animo o addirittura sado-masochismo? La risposta è già stata detta: da noi l’esperienza coincide soprattutto col saper fare ragionamenti astratti, logico-formali (senza un vero riscontro con la realtà), cioè essa non riguarda – se non in maniera limitata, privata, ufficiosa – il rapporto umano sentito, concreto, profondamente vissuto.L’ipertrofia razionalistica sembra essere una stretta conseguenza dell’accentuato individualismo che ci caratterizza. (Da notare che in Occidente le rivoluzioni socialiste sono fallite proprio per questo motivo: sotto il dominio dell’individualismo i rivoluzionari di professione si affidavano alla spontaneità delle masse; essi cioè pensavano che le masse sarebbero insorte da sole, semplicemente dopo aver “letto” i loro manifesti rivoluzionari!).Nella nostra civiltà i sentimenti fanno parte della sfera privata, del non-detto e non-dicibile, del non-rappresentabile… A meno che il sistema non ne abbia bisogno per vendere certi prodotti commerciali o per controllare e condizionare la psicologia delle masse, ma in questo caso si tratta sempre di sentimenti stereotipati, facilmente prevedibili (vedi ad es. la pubblicità o i films drammatici o le interviste fatte dai giornalisti nei casi più tragici, come i terremoti, gli attentati, gli omicidi, i sequestri, le disgrazie con morti e feriti). I sentimenti si sono per così dire atrofizzati: chi li manifesta appare immediatamente come un individuo ingenuo, superficiale, inaffidabile, insomma un “perdente”. Quasi si preferisce tollerare lo sviluppo degli istinti più bassi, come la gelosia, la vendetta, l’inimicizia, la sessualità malsana della pornografia, della pedofilia, della prostituzione.Forse un giorno gli uomini capiranno che il rapporto umano non può essere sostituito da alcunché: non dal sesso, né dai soldi, né dal potere e neppure dalle parole. Chi pretende di farlo si dà, inevitabilmente, dei surrogati o delle perniciose sublimazioni. Sesso, soldi e potere (politico e/o intellettuale) non sono che stupefacenti -se vissuti per legittimare l’alienazione-, al pari della religione nel Medioevo o di qualunque altra ideologia in cui si crede fanaticamente. Forse un giorno gli uomini smetteranno di lamentarsi di questa loro miseria interiore e cercheranno di vivere intensamente ogni giorno, ogni ora, ogni minuto della loro vita, pensando che tutto quanto non riguarda direttamente il rapporto umano è cosa inutile o falsa, cioè tempo sprecato.